admin באקמינסטר פולר וסר סי.פי סנואו הזהירו כי ההבנה הלא מאוזנת הקיימת של החוק השני של התרמודינמיקה מאיצה את הציוויליזציה לקראת אסון עולמי. כדי למנוע את האסון הזה, המדע המודרני היה צריך להתאחד מחדש עם מדעי החיים של התקופה היוונית הקלאסית. נשאלת שאלה, האם זה אפשרי עבור האמנויות לבנות ערש חברתי כדי להבטיח שהאיחוד הזה יתרחש בזמן כדי למנוע כאוס עולמי שכזה? מאמר זה טוען כי הבסיס של מדע סביבתי רלוונטי קיים כדי לבצע משימה זו. זה יכול להפוך לבסיס לקיים ערש כזה ותרבות האמנויות המערבית מתחילה להיות מודעת לאחריות לבנייתה.
הרעיון הוא שהאבולוציה מתפקדת כתהליך נגנטרופי אוניברסלי, המבטא את התכונות האינסופיות של הלוגיקה הגיאומטרית הפרקטלית. האנציקלופדיה של התרמודינמיקה האנושית מגדירה את האנרגיה של מדעי החיים כסינרגיה, ומספקת הגדרה בסתירה מוחלטת לטענתו של איינשטיין שכל המדע חייב להיות כפוף לחוק השני של התרמודינמיקה. ספריית חטיבת האסטרופיזיקה לאנרגיה גבוהה של נאס"א פרסמה מאמרים המדגימים כי מדע החיים היווני הקלאסי התבסס על לוגיקה פרקטלית, ובמקרה זה כל החיים לא יושמדו לפי צו החוק השני של התרמודינמיקה.
מאמרים שטרם פורסמו של סר אייזק ניוטון, שהתגלו במאה שעברה, איזנו במיוחד את השקפת העולם האנטרופית המכניסטית הנוכחית עם פילוסופיה טבעית מעמיקה יותר של המדע. עקרונות האיזון של ניוטון לא היו רק ביטוי של לוגיקה פרקטלית אלא היו אותם עקרונות ששימשו פעם את מדע החיים היווני הקדום. זה שטויות עבור שרידים משפיעים מהאינקוויזיציה לסווג את מדע האיזון של ניוטון ככפירה פושעת מטורפת. אף על פי כן, מדענים מערביים בולטים רבים עדיין מאמינים כי יש להשמיד את כל החיים בהתאם לתכתיבי החוק הראשי של איינשטיין בכל המדע.
סרטו התיעודי של ארתור סי קלארק, שכותרתו Factals:Colours of Infinity, הציג כמה מדענים בולטים, כולל בנואה מנדלברוט. המשוואה הפרקטלית המפורסמת של מנדלברוט הוכתרה בצדק בתור התגלית המתמטית הגדולה ביותר בהיסטוריה האנושית. ארתור קלארק מסביר אז שהלוגיקה הפרקטלית באמת משתרעת עד אינסוף, ומוסיף את ההערה שהלוגיקה הפרקטלית משתרעת על פני מותו של היקום.
הנדסה תחת עול עקרון ההרס נחשבת זה מכבר למתכון לאסון חברתי. אפלטון התייחס למהנדסים שלא ידעו בעקרונות ההנדסה הרוחנית האופטית, כאל ברברים המתאימים רק ללוחמה מתמשכת. הפרתנון נבנה על פי לוגיקה מתמטית פרקטלית של פיתגורס כהצהרה רוחנית הנוגעת לאתיקה שהתמזגה לתיאוריות הבריאה השייכות ל-Nous of Anaxagoras. השימוש במחשבים בשחזור תוכנית הפרתנון גילה שהמקדש נבנה בקפידה כדי ליצור אשליה אופטית באמצעות עקרונות גיאומטריים של אמצע הזהב. כעת, כאשר עקרונות ההנדסה הרוחנית האופטית של אפלטון הועברו בהצלחה על ידי באקמינסטר פולר לסינרגיות של כימיה הולוגרפית אוניברסלית שאושרה על ידי שלושת חתני פרס נובל לכימיה לשנת 1996, ההבנה הכללית הנוכחית של החוק השני הוכחה כלא מספקת.
ניתן לראות כי המדענים הגדולים ביותר שלנו נדדים רוחנית על ידי העול האנטרופי, וכך גם רבים מהחוקרים הגדולים ביותר שלנו המייצגים את מדעי הרוח. Marsilio Ficino במהלך המאה ה-15, היה ראש האקדמיה של אפלטון המתחדשת בפירנצה. עבודתו הוקדשה לתפקוד הפיזיקה האטומית של אפלטון של הנשמה. הרוע ההנדסי של אפלטון, הקשור לאובססיה ללוחמה הרסנית, הוגדר ב"טימאוס" שלו כמאפיין של חומר לא מעוצב בתוך האטום הפיזי. מדע ההיגיון הפרקטלי היווני האפיקורי הקלאסי של אהבה אוניברסלית עסק במושגי פיזיקה אטומיסטית. מצד שני, הרעיון של חירות בתוך הדמוקרטיה האמריקאית של המאה ה-18 נבנה על פי עקרונות הפיזיקה והגיאומטריה, תוך שימוש בעקרונות הפיזיקה שפורסמו של סר אייזק ניוטון ללא כל ידיעה על עקרונות הפיזיקה שלא פורסמו המבוססים על לוגיקה פרקטלית.
האיזונים והבלמים היווניים הקדומים הקשורים למדע האתי של אריסטו כדי להנחות את הממשל האציל, יכולים להיחשב כמתאימים לפיתוח עתידני של טכנולוגיית הגנה כדי לאזן בין אובססיה הנדסית ברברית לביקוע גרעיני. כך או כך, העקרונות ההנדסיים הרוחניים של אפלטון מועסקים כעת בחוד החנית של המחקר הביולוגי הקוונטי, שבו המציאות החומרית שלנו היא רק היבט קטן מאוד של מציאות הולוגרפית גדולה בהרבה. כעת מוצג לנו סוגיה מדעית סביבתית גדולה יותר ממה שהיה ניתן להעלות על הדעת, ואנו זקוקים למדע הסביבה המאוזן הרלוונטי.
זה לא הגיוני שמדע החיים של שינויי האקלים העולמי יישאר נפרד מהתפקוד הפרקטלי של ענן גשם. מדיניות סביבתית אנטרופית לא מספקת יכולה להיחשב כמבשר תרחישי סיוט פוטנציאליים. אוניברסיטת פרינסטון מפרסמת את המדיניות הסביבתית שלה כמשויכת למדיניות של הנשיא האמריקני וודרו וילסון. הנשיא ווילסון הקים בית ספר מריה מונטסורי בבית הלבן שממנו ניתן להסיק את ההנדסה של שערי הזהב שלה לעתיד. הנשיא רצה שהאתוס הפוליטי האמריקאי יעבור מבסיס חומרני לבסיס מדעי החיים, משום שהוא ראה בדמוקרטיה יצור חי. עם זאת, בחירתו במדעי החיים הדרוויניים לא תאמה את משנתו של מונטסורי, משום שדרווין ביסס את התיאוריות שלו על החוק השני של התרמודינמיקה, שנגזר ממאמרו של תומס מתוס "עקרונות האוכלוסייה". מונטסורי סיווג את החוק השני של התרמודינמיקה כחוק האנרגיה של חמדנות הגורם למלחמה ולקריסה כלכלית תקופתית.
מונטסורי עבדה עם הנשיא ווילסון, אלכסנדר גרהם בל, תומס אדיסון וטיילהרד דה שרדן. המפתח האלקטרומגנטי של דה שרדין לפתיחת שערי הזהב יכול לתפקד רק עבור כל האנשים בו זמנית, בניגוד לתיאוריה הדרוויניסטית שבה הגזעים המתורבתים יחסלו את הגזעים הפראיים. בבית הדין לפשעי המלחמה של נירנברג, אסירים גרמנים בדרגים גבוהים הצביעו על כך שמדיניותו של היטלר נגזרה מאאוגניקה דרוויניסטית שהנשיא וודרו ואלכסנדר גרהם בל היו תומכים פעילים בה, כמו באותה תקופה חוקרים אנגלים ואמריקאים בולטים רבים.
ההבחנה בין עקרונות הנדסה אלקטרומגנטית ברברית ועקרונות אתיים יכולה להיחשב כרלוונטית לגילוי המאה שעברה כי קיים כוח פיזיקה השולט בצמיחה והתפתחות ביולוגית אופטימלית דרך מרחב-זמן. תגלית אופטית זו הודפסה מחדש לצד יצירות של מחברים כמו לואי פסטר וסר פרנסיס קריק, כתגלית חשובה מספרות העולם של המאה ה-20. התגלית הוכיחה כי המדע הדרוויני האנטרופי אינו מסוגל ליצור הדמיות מחשב קפדניות של צורות חיים עתידניות לאורך 20 מיליון שנות מרחב-זמן, בעוד שמתמטיקה של מדעי החיים הפרקטלית יכולה לעשות זאת. ההיבט הברברי של עובדה זו הוא שהתרבות המערבית נשארת נשלטת על ידי החוק השני של התרמודינמיקה, האוסר על קיומו של כוח חיים לוגיקה פרקטלי אוניברסלי בריא, גם כאשר כימיה פולרן מספקת ראיות מדעיות קפדניות להיפך.
מתודולוגיית המחקר בהחלט קיימת כדי ליצור הדמיות הישרדות אנושיות עתידניות לאורך תקופות אבולוציוניות של מרחב-זמן. על ידי התבוננות בסימולציות כאלה, טבעה של טכנולוגיית ההישרדות העתידנית יהפוך לברור. אנחנו כבר יכולים להסיק את העובדה שמספרי האוכלוסייה אינם מהווים שום בעיה בסביבת המציאות ההולוגרפית. מצד שני, לוגיקה אנטרופית לא מאוזנת לא רק מונעת את יישום עקרונות ההנדסה האופטית הרוחנית של אפלטון, אלא היא גם מאיצה את הכאוס ההרסני שאנו יכולים לקשר עם מלחמת העולם השנייה.
כעת ניתן לראות שהפלוטוקרטיה האמריקאית לא מצליחה להגן באמת על התרבות המערבית, אולם קיימת הזדמנות לפתח טכנולוגיות פולרן ממדע הרפואה של פולרן שהתגלה לאחרונה. אנו הופכים מודעים לסכנות של זיהום הסביבה ההולוגרפית הגדולה יותר ועשויים לחקור עוד יותר שהאתיקה האפלטונית עוסקת בביסוס מדע שעל ידי הרמוניה עם היקום הפרקטלי למען האבולוציה הבריאה שלו, בני האדם לא ייכחדו.
בטירה על הגבעה בצפון ניו סאות' ויילס, מרכז המדע-אמנות מעביר סדנאות והרצאות על חשיבות המחקר הטכנולוגי של פולרן ברחבי העולם. היא סבורה שחברת מדעי החיים C Sixty, המבוססת על תגליות סינרגיה של פולרן של שלושת חתני פרס נובל לכימיה לשנת 1996, עלולה להיות מתוסכלת מהמגבלות המוטלות על ידי ההיגיון האנטרופי של הרציונליזציה הכלכלית העולמית. המרכז שואף לבנות מודל עריסה חברתית שעשוי לספק את התמיכה העממית שבקמינסטר פולר חשבה הכרחית כדי להבטיח את הישרדות האדם ולא השכחה.
בעקבות חילופי דברים אקדמיים עם אוניברסיטאות ברחבי העולם, המרכז עוקב אחר עצתו של קון הואנגס לטפח את הרעיונות של מדענים עצמאיים המציגים מושגים המבוססים על הגיאומטריה של מדעי החיים הפרקטליים היווניים הקלאסיים. באוגוסט 2010 נשא הפיזיקאי נאסים הרמיין הרצאה במרכז וצולם על ידי סרטי גאיה, שיצרו סרטים תיעודיים רבים עטורי פרסים, שניים מהם קיבלו פרסי זכויות אדם. דובר Gaia Films הצהיר כי חסים הרמיין התחתן בצורה מאוד יפה וברורה את הידע של למידה מערבית עתיקה ופילוסופיה מזרחית עם חוד החנית של הביו-פיסיקה הקוונטית המודרנית.
רוחניות לוגיקה פרקטלית באמנות בתוך תרבות אנטרופית הייתה הנושא של פרויקט מחקר לתואר שני בגלריות האזוריות של Beaudesert בקווינסלנד ביוני 2010. אוצרת הפרויקט, סאלי פיטרס מקבלת הצטיינות על עבודתה, מאוניברסיטת טסמניה. כעת ניתן לראות את יסודות המדע-אמנות האינטלקטואליים המוצעים של בקמינסטר פולר עבור העריסה החברתית הדרושים כדי להגן על מדע הרפואה העולמי החדש והקפדני של פולרן. באוניברסיטת Southern Cross בצפון ניו סאות' ויילס, ד"ר אמנדה ריישט-ברוסט מבית הספר למדעי הסביבה וניהול מארגנת באופן עצמאי סדנת ספטמבר שכותרתה חקירת הסינרגיה בין אמנות למדע. אף על פי שההגדרה השנויה במחלוקת של סינרגיות הסותרות את הבסיס של התרבות המדעית המערבית העולמית אולי לא נלקחה בחשבון במלואה, בכל זאת, ניתן לראות שהתיקון הנחוץ של מדע הסביבה מופיע שוב בתרבות המערבית. השראת הפולרן להישרדות האדם החלה לצמוח כנפיים.
זכויות יוצרים © פרופסור רוברט פופ
